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中国古典文学研究专家——叶嘉莹

著名诗词大家叶嘉莹先生，在很小的时候就接触传统典籍。

她见到《论语》里孔子说，朝闻道，夕可死矣。“一个人懂得了道就好像死了也没什么遗憾了，这真是给我很大的冲击，究竟什么是道呢？”

“孔子又说，三十而立，四十而不惑，这还可以理解，但是五十而知天命，六十而耳顺，又是为什么呢？”

那时她正是上小学的年纪，家里人认为童年时期记忆力最好，应该多读些有久远价值的典籍，不必浪费时间去学校学习“大狗叫小狗跳”，于是请了曾在京沪任教的姨母给叶嘉莹和弟弟讲读古书。

开蒙读的正是《论语》，姨母的讲解要言不烦，并不重视文字方面的注释，叶嘉莹尚不能全然领会，只管努力背诵。

“背下来就很奇怪了，在我的一生里，每当我碰到事情需要做决断的时候，脑子里就常常无形中跳出一些‘论语’来，就会受它的影响。”

至今，她仍然将《论语》归为对她影响最大的一本书，无论谈到教学还是自己的人生体悟，她都喜欢引用其中语句来阐发。

“比如后来我刚教书时，家里状况窘困，得穿带补丁的衣服上课，但我不以为耻，因为孔子说，‘衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由来也与。’或者有人偶然态度不好，我又想到孔子说，‘以直报怨，以德报德’，不管别人怎么对你，你总是按照正直的态度去对待就对了。”

再比如“‘躬自厚而薄责于人’，对自己要苛求，对他人要薄责。

又说‘行有不得反求诸己’，‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’

都是说对自己要求要严格，这是我自小受到的教育。这是一种‘弱德’，我提倡‘弱德之美’，而现在很多人可能是以强为美，我要夺取，我要争取，我要打倒别人，我要不择手段地取得一切，我们小时候的教育和观念不是这样的。

弱德是一种德，不等于软弱，你要持守自己，严格要求自己，不是向别人争取什么，无论怎么艰难困苦，都努力尽我的力量和责任。我的一生不是很顺利的，但我努力持守，我不是一个弱者。”

孔子言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。

孔子七十三岁就死了，他没有说八十以后怎么样，孔子虽然没有说过八十以后如何，但叶嘉莹自幼诵读《论语》，深感其中有一句话似乎可以终身行之者，那就是：

“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎”。

没有叶嘉莹先生那样的家庭，也没有叶嘉莹先生那样的姨母教孩子《论语》。上学了，应付考试，对《论语》也只零星记住几句，完全不懂背的是什么。直到某一天。

一日，和朋友聊天，谈到孝顺父母的事情。她说：

“现在很多人，认为把钱给父母，让他们不愁吃穿，就是孝顺。这种方式跟养狗养马有什么区别？根本就算不上孝顺。”

“你的这个比喻好形象！道理真是这个道理呢！”

“这可不是我说的，是《论语》中孔子说的！”

《论语》里居然还有这段话？回家后，我把书架上的一本《论语》拿下来，开始详细的翻看。在《论语》第二篇中找到了：

子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

只用了24个字，就形象地把现象描述清楚且表达了观点，做了论证！关键是孔子出生于公元前 551 年，距今已经两千五百多年！看到这里，我惊叹不已，于是决定好好看一看《论语》。

我花了整整一周，把《论语》二十篇读完了。读古文，看注解，我完全没有觉得枯燥，反而觉得如沐春风。以前很多道理，在内心似是而非，让孔子一讲，简单明了，豁然开朗。

过了几天，我觉得不过瘾，又把论语从头到尾读了一遍。其中很多语句让我印象深刻。比如《论语》开篇：

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？

以前只是背下来这些话，知道这些字词的含义，但从来不和实际生活联系。

但现在不一样了。看最后一句话：别人不了解我、不认同我、误解了我，如果能不生气，就称得上是君子了，多好的劝诫啊。

想想自己的孩子，从小在他人生观、价值观和世界观形成的关键时期，如果就用《论语》来做启蒙教育，对他的一生，将会产生多大的影响啊！

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